Ürün Bulunamadı.
Birey ve Toplum

Birey ve Toplum

Yazar(lar): J. Krishnamurti
Yayınevi / Marka: OMEGA
Ciltsiz
%22 Indirim
15,00
(KDV DAHİL) 11,75TRL
/ Adet

Y. Tarihi: 2013
Baskı Sayısı 0
Sayfa: 128
Boyut: 13x21
Kodu : 9786050202892
Alışveriş Listesine Ekle Taksit Seçenekleri Stoğa Girince Haber Ver

Teslimat süresi: Stoktan teslim

<p>13 yaşındayken dünya öğretmeni seçilen Krishnamurti, hayatını dünyayı dolaşarak, insanlarla yaşama ve dünyaya dair konuşarak geçirdi. Kendisine mesihlik yakıştırılmış olmasına rağmen bunu hiçbir zaman kabul etmedi. Onun için, karşılaştığı herkes başlı başına bir "birey"di. Bu nedenle öğretmekten çok paylaşmayı ilke edindi. Yine de dünya üzerindeki milyonlarca kişi ondan çok şey öğrendi.</p><p>Bireyin toplumla olan ilişkisi nedir? Açıkçası toplum birey için vardır, birey toplum için değil. Toplum insanın amacına ulaşması için vardır; bireye özgürlük vermek için vardır ki böylece bireyin en yüksek zekâyı uyandırabilmek için fırsatı olabilsin. Bu zekâ salt bir tekniğin veya bilginin geliştirilmesi değildir, sığ zihne ait olmayan yaratıcı gerçeklikle temasta olmaktır. Zekâ birikimli bir sonuç değildir, aşamalı başarıdan özgür olmaktır. Zekâ asla durağan değildir, kopyalanıp standartlaştırılamaz ve dolayısıyla öğretilemez. Zekâ özgürlük içinde keşfedilmelidir.</p>

13 yaşındayken dünya öğretmeni seçilen Krishnamurti, hayatını dünyayı dolaşarak, insanlarla yaşama ve dünyaya dair konuşarak geçirdi. Kendisine mesihlik yakıştırılmış olmasına rağmen bunu hiçbir zaman kabul etmedi. Onun için, karşılaştığı herkes başlı başına bir "birey"di. Bu nedenle öğretmekten çok paylaşmayı ilke edindi. Yine de dünya üzerindeki milyonlarca kişi ondan çok şey öğrendi.

Bireyin toplumla olan ilişkisi nedir? Açıkçası toplum birey için vardır, birey toplum için değil. Toplum insanın amacına ulaşması için vardır; bireye özgürlük vermek için vardır ki böylece bireyin en yüksek zekâyı uyandırabilmek için fırsatı olabilsin. Bu zekâ salt bir tekniğin veya bilginin geliştirilmesi değildir, sığ zihne ait olmayan yaratıcı gerçeklikle temasta olmaktır. Zekâ birikimli bir sonuç değildir, aşamalı başarıdan özgür olmaktır. Zekâ asla durağan değildir, kopyalanıp standartlaştırılamaz ve dolayısıyla öğretilemez. Zekâ özgürlük içinde keşfedilmelidir.

Ürün Hakkında Soru Sor